西湖及周边湖山不仅是平常杭州人的爱，更是名人心中的瑰宝。

郁达夫就是其中一位。郁达夫是近代著名的作家，今杭州富阳人，因为喜爱家乡杭州的湖光山色，与夫人王映霞曾长时期住在杭州。1927年6月1日至24日曾住在杭州王映霞家，从他这一段三周左右住杭日记里，可以发现很有意思的现象，郁达夫要么身体欠安，要么写作任务缠身，但还是忍不住抽时间上西湖及周边游玩。

1927年6月8日郁达夫在其日记里就记载了游湖情景，“午后……又上西湖船去。我和映霞两人游湖，始自今日，从前上湖船去，大抵总有人在一道的。上孤山去饮新龙井茶……从小青坟下出来，更上岳庙前曲院风荷去走了一圈，打桨归来，斜阳已落在两峰的阴影下了”。从这则日记片段可概见，一是郁达夫此前即经常游览湖光山色，只是“今日”开始，与王映霞一起游湖，因二人此时已是热恋之中；二是郁达夫与王映霞二人游兴很浓，从午后一直游玩至夕阳西下；三是内容很丰富，游玩景点既多，还在孤山上试新茶。6月9日，王映霞去了嘉兴，郁达夫日记里表示要趁此机会发奋写作，“明天早晨可写五千字，晚上可写五千字，大约在三日之内，一定可以把两万字的一篇小说做成”。郁达夫为何发此狠心呢？在10日日记里说，因为“这半年中，恍如做梦，一点儿成绩也没有，若这一回做不出一篇大文章来，那我的生命就没有了，努力努力，还是要努力”。为了这个“自今天起，想蛰居不出，闭门硬做，把那篇两万字的小说做成它”。可是，话音刚落，却在当天，郁达夫“又上西湖去走了一回”。郁达夫和王映霞浓情蜜意，分开只有一日，王映霞即有书信从嘉兴来，郁达夫在10日日记还记载，“映霞来信，禁我出去，我也写了一封回信给她，教她安心从事于教授，我的病可以请她放心”。看来，是因为郁达夫当时身体欠安。

然而仅隔一天，12日，郁达夫“晨起就觉得无聊，很想出去闲步，因为没有伴侣，所以跑上了涌金门头。想坐汽车到梵村，汽车不来，就坐了洋车，到龙井去玩了半天，十一点半钟才回到家里……午后和王母上西湖去，天时晴时雨，我们在三潭印月、杨庄、孤山、平湖秋月等处，玩到晚上才回来”。敢情陪着丈母娘（王母）出去应该不会受到夫人责怪吧。13日，郁达夫因为写不出文章，又“午前苦欲执笔撰文，终究做不出来，没有法子，又只好上西湖上去跑”。15日，午睡“睡到四点钟才醒。醒来后，觉得天气还是闷热……就出外上湖滨去闲步纳凉”。17日晚，王映霞自嘉兴回杭，18日，又开心地游湖去了，“午后天略放晴……三点后和王母、映霞及宝童等出游西湖，先至三潭印月，后过西泠印社、平湖秋月。天上淡云微雨，时弄游人。傍晚归来，看见东北半天晴色，淡似虾背明蓝，宝叔塔（即保俶塔）直立在这明蓝的画里，美不可以言喻。到湖滨后，雇车到金刚寺巷，已经是野寺钟声齐动的时候了”。这篇日记里，郁达夫不但记载了四人游玩经过，尤其形象生动地描绘了宝石山一带的奇异景致。20日，郁达夫与王映霞游玩于西湖周边，“午前湿云低迷，空际不亮，和映霞出至清波门外散步。出涌金门后，步行至钱王祠。柳浪闻莺处荷花已开满，荷叶上溜珠点点”。21日，他想玩西湖没玩成，“午前开了一回太阳，青空也露出了半角，本想劝映霞不去，再上湖中去玩半天”。可惜王映霞决意要回嘉兴，所以郁达夫很无聊，“送她上了车，我一个人回来睡午觉”。22日，郁达夫日记里显示出：因为在杭州时间不多了，所以想来一次疯狂式游玩，“晨起一阵急雨，午前或者雨点会停，当去虎跑寺走一遭。在杭州的余日，已无多了，这两三天内，当尽力游览一番”。而且这个时候，郁达夫表示自己“病似已痊愈，身上脸上黄色褪尽”。更可以湖山恣情了。于是，郁达夫当天先游了六和塔，主要是看一眼他自己“旧题壁的词。一首是《蝶恋花》……一首是《金缕曲》”，然后“从六和塔下来，坐车到小天竺小息，就到虎跑寺去访毛某，谈了半日的禅道”。23日，快要离开杭州了，要跟未来的丈母娘联络一下感情，“午后天阴气爽，又约王母等出至湖上……过高庄、蒋庄小坐饮龙井茶，又上公园等处玩了半天”。半日的游玩结束，郁达夫又对西湖周边景致描绘了一番，“舟返湖滨，已经是七点钟前。西天落日，红霞返射在葛岭山头。远望湖上遥山，和湖水湖烟，接成一片”。

▲郁达夫与王映霞

日记确实表达了郁达夫对湖山的炽烈之情，记述其“一日不见，如隔三秋”的湖山之念。但他究竟以何种心情游玩？这在其相关文章中，多有记述。

在郁达夫蛰居杭州数年中，1932年秋天某日，郁达夫又一次开启了半日无目的的湖山闲游。那天天气非常好，郁达夫从湖滨直接坐上汽车，往花牌楼等处而去，然后觉得无聊，便一口气走到了当年学生时代学习之处之江大学的山中，他发现山中“当时只同豆苗似的几根小小的树秧，现在竟长成了可以遮蔽风雨，可以掩障烈日的长林”。郁达夫继续走着，不觉从山脚下走到了半山腰，然后拜访了20多年前相识的一位在之江大学当教员的老同学，两人高兴见面之余，当即“一道上溪口去吃茶”，还说“沿钱塘江到溪口去的一路的风景，实在是不错！”两个人慢慢地一边走一边聊，就走到九溪十八涧口上了，那时，太阳快要靠近山头了。两个人就在溪房的石条凳上坐下来，安闲等待茶庄的老翁煮水泡茶。郁达夫但见四山青翠如初春，“我的心坎里不知怎么，竟充满了股说不出的飒爽的清气……忽而嘘朔朔朔的一声，在半天里，晴空中一只飞鹰，像霹雳似的叫过了，两山的回音，更缭绕地震动了许多时。我们两人头也不仰起来，只竖起耳朵，在静听着这鹰声的响过。回响过后，两人不期而遇的将视线凑集了拢来，更同时破颜发了一脸微笑，也同时不谋而合的叫了出来说：‘真静啊！’‘真静啊！’”水煮好，茶泡好，两人开始喝茶聊天，“不知不觉，竟把摆在桌上的四碟糕点都吃完了”。老翁见他们兴致颇好，向他们推荐了自造的西湖藕粉和桂花糖。郁达夫觉得，藕粉“竟使我们嚼出了一种意外的鲜味”。消闲的时光特别快，此时“觉得今天是行得特别快的那轮秋日，早就在西面的峰旁躲去了”。正当郁达夫心无旁骛，欣赏落日余晖时，忽然传来“一茶，四碟，二粉，五千文！”原来是卖茶老翁开始算账，提醒茶客买单了。郁达夫忽然觉得老翁这一串话太有诗意了，就回头叫了一声说：“老先生！你是在对课呢？还是在做诗？”卖茶老翁似乎从未遇见文人茶客的文学式提问，很是惊讶。于是郁达夫说：“三竺六桥，九溪十八涧，你不是对上了‘一茶四碟，二粉五千文’了么？”三人于是相视大笑。

▲九溪鹤间亭郁达夫等人小憩处

由上可见，郁达夫十分喜欢赏玩西湖及周边景致，而在游玩过程中，或坐车于道上，或品茗于茶楼，或饮酒于湖上，或雇船于湖中，或吃糕点于山林，无不构成郁达夫优哉游哉文人独有的悠闲消费。诗、酒、西湖，构成了郁达夫在杭州的三大元素，1946年，在郁达夫牺牲后的第二年，一位郁达夫的友人在《申报》上发文纪念，说郁达夫“是一位艺术气质最重的诗人，爱酒，爱月亮，爱西湖”。

郁达夫爱西湖、爱酒并非虚言，早在1935年就有人在报上如此评价过郁达夫，而且说郁达夫爱在西湖上饮酒。蜚声文坛的郁达夫，被时人誉为当然的杭州名士，其一举一动都会引起广泛关注。1935年，一位署名“无楼”的人在《民报》上发表《杭州两个不同的名士》一文，生动有趣地描绘了郁达夫和另一位杭州名士经常一起在西湖上对坐饮酒的佳话。该文作者认为，郁达夫当时正处于事业的上升期，蜚声文坛，小说、散文、翻译全面开花，家中又有杭州第一美人之誉的娇妻王映霞，可谓人生得意，乃属得意名士，游湖、饮酒、吟诗自然是“分内”之事。而另一位杭州名士则属于失意名士，他就是曾经因跟电影明星王汉伦闹离婚而被人传说不休的王季欢。该文作者认为，相比郁达夫，王季欢成为名士时期更早。王季欢祖籍浙江长兴，9岁时就已经在苏州幕府玩弄笔墨，有神童之美誉，去过朝鲜和日本，后又在上海上大学学习法律，继而携有才女词人之称的爱妻温彝罂去北平做官。由于王季欢爱藏书，又爱读书，日积月累，遂学富五车，于是做官、饮酒、读书，在家时与爱妻诗文唱和，出外则与一众名人交游，俨然得意名士矣！

物极必反，月满则亏，王季欢的命运似乎确是如此。1926年国民革命军北伐，他遭到了人生中的重大挫折，回到浙江杭州，在西湖开始过起了寓公生活。祸不单行，失意的王季欢，爱妻也在此时因难产而死，后来好不容易娶了电影明星王汉伦，却又因各种原因不得不离婚，而且闹得沸沸扬扬，经《申报》连篇累牍式的跟踪报道，搞得人尽皆知，昔日名士似乎山穷水尽。但名士终究是名士，做派还是保有相当的风流余韵。如日方中的郁达夫与没落失意的王季欢在西湖相遇，两人遂时常于湖光山色中，一边畅聊人生，一边饮酒作诗，不知老之将至，快乎乐哉。此种状态，连此文作者都不禁感叹并艳羡：“奇怪的是，天叫季欢这样日趋没落的名士，与达夫那样方兴未艾的名士，聚在西湖上对照起来，仿佛‘造物弄人’似的。酒，是这两个不同的名士的同嗜；还有诗，每当这不同的两个名士，碰在一块喝酒，除去谈话的时间，是静默，在这静默里，有着天的恣纵的揶揄，达夫所有几万卷的西文书，无恙；季欢所有几万卷的古籍，也还无恙。然而达夫吟诗了：‘冷雨埋春四月初，归来饱食故乡鱼。范雎书术成奇辱，王霸妻儿爱索居。伤乱久嫌文字狱，偷安新学武陵渔。商量柴米分排定，缓向湖塍试鹿车。’然而季欢也吟诗了：‘侧身四海我无家，懒眼迷暝阅物华。五论中兴悲世局，一炉合冶窄天涯。不轻许可严臧否，莫遮行藏掩玷瑕。第一峰头共长叹，年时阴错更阳差。’”杭州西湖，就这样联系起了郁达夫与王季欢这两位名士，同此饮酒作诗之乐。