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南宋都城临安为何火灾频发?
来源:《中国城市史研究论文集》  作者:徐吉军  日期:2022-06-13
《南宋太学石经》是杭州孔庙碑林的镇馆瑰宝,为宋高宗赵构和皇后吴氏手书,内容主要是儒家经典的“四书”和“五经”,相当于当时的官方标准教材。它是我国唯一留存至今的皇帝御书太学石经,在碑刻史上享有很高的声誉。

为展示宋代碑刻艺术,弘扬宋韵文化,特推出《南宋帝后写的教科书——南宋太学石经》系列,让我们一睹瑰宝风采。

这里,我们将为大家介绍《南宋太学石经》中刻有《孟子》的一块碑石。

《孟子》是记录孟子言行的一部著作,也是儒家重要经典之一。学术界一般认为《孟子》一书是孟子及其弟子共同编定,其主要作者是孟子,成书大约在战国中期。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子并称为“孔孟”。

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南宋时,朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合为“四书”。直到清末,“四书”一直是科举必考内容。

《孟子》现存10石,以楷书为主,夹以行书,字径约1.5厘米。每石纵4列,每列28行,每行15至17字不等。

这里以《孟子》第四石为例,向大家展示刻于其上的碑文。

 《孟子》第四石

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《孟子》第四石

《孟子》第四石,碑高154厘米,宽99厘米,厚21厘米。缺右上角,碑面略有风化。除碑石缺失处文字不存,其余部分字迹清晰。

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《孟子》第四石部分文字

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碑文局部文字

碑文内容
根据碑石,可知原刻经文章节起于《孟子•梁惠王下》,止于《孟子•公孙丑上》,据碑石第一列现存起首文字向上推测,文字当始于“寡人有疾”句,终于“夫子当路于齐管仲晏子”。原碑文无标点,今所加标点参照中华书局2007年版,万丽华、蓝旭译注《孟子》。

碑文部分内容:

孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”

王曰:“吾何以识其不才而舍之?”

曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之。见不可焉,然后去之。左右皆曰可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听;国人皆曰可杀,然后察之。见可杀焉,然后杀之。故曰,国人杀之也。如此,然后可以为民父母。”


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