吴越国的统治者钱氏诸王，上承唐代传统，祭祀境内的名山洞府，每年举行投龙仪式，向境内的洞天水府投沉金龙银简，以为国家祈福。清代以来，苏州太湖、杭州西湖、绍兴若耶溪、苏州林屋洞等地相继出土了龙、简等数量丰富的实物遗存，但由于史料语焉不详，关于吴越国的官方投龙场所，历来未有定论。本文就吴越国的西湖投龙，进行考证。

唐乾宁二年（895），割据杭州的镇海军节度使钱镠，实地探访杭州各处名山洞府。“镠因历览山源，周游洞府，思报列圣九重之至德，兼立三军百姓之福庭”。最后选定天柱山大涤洞前的天柱观（即后世的洞霄宫）。大涤洞是唐代司马承祯所定的第三十四洞天，洞后有第五十七福地的天柱山。钱镠在此重建天柱观，迎请高道闾丘方远，“每年春秋四季，为国焚修”。

同时，钱镠向唐廷进奏“重修建天柱观图”一张。唐昭宗十分感谢钱镠重建国家道观的努力，回复说：

我国家袭庆仙源，游神道域，普天之下，灵迹甚多，然自兵革荐兴，基址多毁，况兹幽邃，岂暇修营？卿考一境图经，知列圣崇奉，亲临胜概，重葺仙居，仍选精悫之流，虔备焚修之礼，冀承元贶，来佑昌期。

缘起

唐代地方州县的国家祭祀场所，在晚唐战乱中多有毁坏，“兵革荐兴，基址多毁”。钱镠“考一境图经”，指的就是唐代的杭州图经。敦煌藏经洞出土的唐代《沙州都督府图经》中，就记载了“投龙事，在沙井”。可见唐代图经中，也会记载本地的官方祭祀，包括了投龙地点。钱镠依据唐代《杭州图经》，试图在杭州大涤洞天柱观恢复国家祭祀。后来吴越国的投龙祭祀，应该就是从这里为开端。

据《唐会要》卷十记载，“开元二十四年（736）唐玄宗敕曰：每年春季，镇金龙王殿功德事毕，合献投山水龙璧。出日，宜差散官给驿送。合投州县，便取当处送出，准式投告。”同时据敦煌藏经洞出土的唐《开元立成投龙章醮威仪法则》，唐代的地方州县已经具备了完备的投龙祭祀制度。

五代吴越国境内有多处中国古代山川祭祀的重要场所，除了南镇会稽山之外，还包括了太湖、钱唐湖、鉴湖等水府，大涤洞、林屋洞、括苍洞等洞天，自古以来就是山川祭祀和洞天福地分布的重要地区，遗迹众多。吴越宝正六年（931），80岁的钱镠在《风山灵德王庙记》中总结了自己的贡献，“统内凡有往帝前王，忠臣义士，遗祠列像，古迹灵坛，悉皆褒崇，重峻于深严，祀典常精于丰洁，冀承灵贶，同保军民。”钱镠十分重视唐代遗存的国家祭祀，用一生时间修复了几乎所有境内的“遗祠列像，古迹灵坛”，并增设了新的宫观祠庙，为吴越国军民祈福。

吴越国的统治者钱氏诸王，上承唐代传统，祭祀境内的名山洞府，每年举行投龙仪式，向境内的洞天水府投沉金龙银简，以为国家祈福。清代以来，苏州太湖、杭州西湖、绍兴若耶溪、苏州林屋洞等地相继出土了龙、简等数量丰富的实物遗存，见证了吴越国故地投龙祭祀的历史。

根据这些出土的吴越国投龙简，其中多次提到““今则散投龙简”“今则特诣洞府名山，遍投龙简”的字样。“散投”“遍投”均表达了吴越国投龙地点数量众多。但由于吴越国方志已经失传，史料也语焉不详，关于吴越国的官方投龙场所，需要通过出土文物、金石资料、后世史料等多种信息加以还原。

本文试图通过出土实物及文献记载，探讨吴越国的西湖投龙。

 吴越国西湖投龙考

钱唐湖位于吴越国杭州，今杭州市西湖。唐代未有钱唐湖投龙的记载，吴越国的杭州钱唐湖，第一次成为了国家官方祭祀的水府，历代国王均向西湖中投掷金龙银简。

20世纪50年代，杭州西湖疏浚时发现历代吴越国王钱镠、钱元瓘、钱弘佐、钱弘俶的8枚水府告文银简，分别为钱镠62岁、63岁和66岁，钱元瓘53岁，钱弘佐15岁，钱弘俶21岁、23岁和45岁时所投。这批银简的正式名称为为“钱唐湖水府告文”。

西湖

上刻吴越国王的姓名、头衔和年龄，以及祈祷内容和时间、地点，以为国家祈福，保佑风调雨顺，家国平安。据水府告文所述，钱唐湖水府位于“杭州钱唐县履泰乡”（钱镠62、63、66岁）“西都钱唐府钱唐县钱唐乡”（钱元瓘53岁、钱弘佐15岁）“钱唐府钱唐县钱唐乡吴山里”（钱弘俶21、23、45岁）。履泰乡位于西湖北山，钱唐乡吴山里位于西湖南岸，可见水府位置的变化。

关于杭州钱唐湖水府的投龙斋醮地，可以深入探讨。钱镠时期的钱唐湖银简，将钱唐湖水府的地址记为“杭州钱唐县履泰乡”。履泰乡的范围包含了西湖西侧的龙井、玉泉、古荡，以及西湖北侧的孤山、北山等地。依据吴越贞明二年（916）钱镠撰写的《新建钱唐湖广润龙王庙记》，“固有神龙居止，水府司存。”可知这是一处山川祭祀和水府投龙合并的祠庙，应是钱镠时期钱唐湖投龙的水府所在。

西湖出水吴越贞明二年（917）钱镠66岁钱唐湖银简，浙江省博物馆藏

依据《咸淳临安志》的记载，钱唐湖广润龙王庙即宋代的水仙王庙，本在孤山，南宋时迁移到北山和苏堤，“仙之庙于湖公出守时盖无恙，后莫知庙所在。六龙南渡，杭为帝所络，孤山筑殊庭得不废者，惟和靖墓，他皆一扫，刮绝去荒，基老屋漫，不见踪迹，庙之废未必不于此故。”苏轼在《书和靖林处士诗后》一诗中提到“我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。”可见林逋祠在水仙王庙附近，笔者认为，吴越国钱唐湖广润龙王庙（即北宋水仙王庙）的位置大约即在今西湖孤山平湖秋月一带。

钱元瓘至钱弘俶时期的钱唐湖银简，将钱唐湖水府的地址记为“西都钱唐府钱唐县钱唐乡”和“钱唐府钱唐县钱唐乡吴山里”，钱唐乡吴山里位于西湖南山，大约是《咸淳临安志》中记载的涌金门外的柳洲五龙王庙，“西湖柳洲有所谓五龙王祠者，吐灵垂贶，其来最久，雨旸致祷，无有差忒，载之祀典，纪之图经，可考不诬。”该庙历史悠久，可能即是吴越国后期钱唐湖投龙的水府所在。

西湖出水吴越贞明二年（917）钱镠66岁钱唐湖银简，浙江省博物馆藏

北宋初期，西湖依旧作为国家祭祀场所，由开封派遣官员，投入金龙玉简。西湖中出水有宋真宗天禧四年（1020）的玉简和同一时期的金龙。西湖水府在北宋天圣四年（1026）裁撤投龙地后，不再是国家投龙场所。

西湖出水鎏金铜龙，浙江省博物馆藏

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